孔子认为对物质利益的追求要符合道义，如果追求物欲超过一定的限度，就会祸及其身。孔府内宅的彩绘壁画——戒贪图，就是孔子后裔为传承孔子廉洁思想警示后人而作。我们以此图为鉴，领悟孔子思想的精髓，从其“正身、正心、乐贫”的廉政观中寻找“戒贪”的答案，不断提高道德修养和廉洁意识，在建设“东方圣城首善之区”的征途上更好地肩负起应有的责任。作为检察干警，要正确对待贫富，不能够追求不义之财。做到一身正气，两袖清风。

　　在山东省曲阜市城区中心，孔庙的东侧，坐落着一处占地7.5万平方米的衍圣公府（衍圣公是孔子嫡长子孙的世袭封号），俗称“孔府”。曲阜古为鲁国国都，是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家孔子的诞生地和他生活过的地方。进入孔府内宅后，在屏门就会看到“戒贪图”，图中貌似麒麟的神兽就是“犭贪”（也可写为“贪”）。“犭贪”四周的彩云中，全是被其占有的宝物，包括了“八仙过海”中的八位神仙赖以漂洋过海的宝贝，应有尽有。但它并不满足，仍对着太阳张开血盆大口，妄图将太阳吞入腹中，占为己有。可谓野心极大，欲壑难填，最后落了个葬身大海的可悲下场。衍圣公将此图制作在宅门附近，是外出的必经之路，可以提醒衍圣公及其他的孔氏裔孙牢记孔子教诲，不贪赃枉法、不贪得无厌。

　　孔子名丘字仲尼（公元前551年-公元前479年）。春秋时鲁国（今山东省曲阜市）人，孔子去世后，其故居为孔庙，子孙后代世代居孔庙旁即孔府，随着孔子思想不断被统治者重视，孔庙、孔府建筑不断扩大，至宋、明、清达到现在规模。孔子一生勤于学习、乐于探索，被后世尊为至圣先师，其“安贫乐道”思想为如何“戒贪”做出了最好的答案，堪为后世修身、做人之典范。

　　“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这是孔子提出的“正身”观，就是端正行为，树立榜样。孔子说：为政必须自己身正，正己才能正人。“君子喻于义，小人喻于利。”告诉我们做人应该懂得义的道理，不能只考虑个人，追求一己私利。

　　“不义而富且贵，于我如浮云。”这是孔子提出的“正心”观。就是要有正确的价值观。孔子说：干不义的事得到了财富和地位，就如同浮云一样。

　　“贫而无怨难”为孔子提出的“安贫”观，孔子曾经说：“贫穷却没有怨恨，很难！”这就告诉人们应具备“安贫”的精神境界。事实上这里所强调的贫并非贫穷就好，而是在艰难的环境中应该抱有的人生态度。这些朴素的哲理告诉人们，无论处境如何，都要保持健康向上的心态，不盲目攀比，不急功近利，恪守非义莫取的道德底线。

　　（记者卢金增　通讯员代翠玲）